正如从前所述，长今已经清楚意识到将崔氏家族的罪行揭发出来为的是制止类似的迫害一再发生，其目的绝对不是为了发泄个人心头的愤恨，如果仅仅如此，长今的路不必走得如此艰辛，甚至也早有许多机会实现这个目的，因此长今才苦苦相劝，希望能留住崔家人的性命，让他们及早从罪恶中醒悟过来，让他们从权势财富对他们天性的束缚中解脱出来，从新开始，但是崔提调不服命运的摆布，绝不低头承认一切罪行，在法庭上叫嚣，令长今万分的痛心，而今英，面对确凿的证据、不停的流泪，丝毫不予反驳。家族罪行的败露令今英流露出的是痛悔与无奈，甚至是精神的完全崩溃，长今念今英坚守韩尚宫对料理的坚持，始终没有放弃人的本性，决定对今英给予最大的宽恕。
皇上的判决过程正如长今所愿，审判崔氏目的不为发泄心头之恨，而是为了制止类似的罪恶，给世人以警惕，因此皇上听从左赞成的提议：对崔氏右相进行当众的公开审判，并将他们的罪行公布天下，警惕所有的人不可再犯同样的错误。否则下一个崔氏与下一个右相会再次出现。
皇上令左赞成为拷问官，要他揭发真相，严加惩处。崔氏所有财产因此归还国库，右相被正式关押，崔提调及所有罪人被押入大牢，右相府上终于搜出与倭国秘密交易的罪证，崔判述也被正式抓捕等候开审。
崔氏趁方便之际逃走，长今在泡菜仓库找到她，希望她从权势富贵的恶梦中真正清醒，长今劝她：希望娘娘能放开您握紧的拳头，舍弃富贵，舍弃权力，您的手中并没有权力富贵，只有那些含冤而死的人们的眼泪还有鲜血，这就是娘娘您手中所有的，皇上早已下令将崔判述商团所有的财产归还国家，崔判述、右相、今英都被抓进义禁府了，如果娘娘您不到义禁府去，那么将会由今英一个人承受所有罪行……
崔氏最终在安葬长今母亲的柬仁山自尽，结束了她极其疲惫而又罪恶的一生。
审判结束，右相被罢除职位，流放黑山岛，崔判述则被枝刑二十大板后发配咸镜道做仆役，今英被长今宽恕，罢除职位后离开宫廷，内医正被罢除职位收回医薄，阿烈被罢除医女职位离开宫廷，崔判述最终在流配路上痛苦的死去，崔家最后只剩下今英活在世上。
今英知道自己被释放是长今救了她，她离开宫前叫来长今与长今道别，眼中再没有对长今的怨恨与从前的傲慢，她交给长今那封崔提调让她烧掉的长今母亲临死时留下的信，向长今表白：“姑母将这信交给我要我烧掉，但是我没有烧掉，这就是我，我不能完整的做一个崔家的人，但是我也没有能够坚持自己的主张……我并没有完整的才华手艺，也没有做到认真努力……”今英终于放下自尊心坦白自己真实的性情，承认自己的懦弱与无奈，以这样的方式离开了长今。崔家真的像今英当年对姑母所言，她要在自己手中结束崔家邪恶的生存之道，因此一边违心听姑母之命却一边在训育自己的侄女接班人时，用的却是韩尚宫的教导，这个矛盾的角色苦苦挣扎终于以这种十分遗憾又十分孤独的方式退出了这段历史。无论如何是今英尚存的善良与及时的醒悟留下了她的性命。
崔氏家族的罪恶终于通过身负救人使命的长今在人世得到最为公正的审判。长今也终于可以实现母亲与师父韩尚宫娘娘和郑尚宫娘娘的心愿。
长今向皇上公开自己母亲的真实身份：本是御厨宫女。并向皇上请求实现她多年的心愿。皇上、皇后这才得知长今一生所受的苦。准许恢复长今师父韩尚宫的身份，准许恢复长今母亲的身份并下令让长今成为最高尚宫以实现母亲交给长今的遗愿。
于是长今短暂的成为最高尚宫，将母亲的冤屈写进了那本只有最高尚宫才能拿到的料理秘笺，完成了母亲交给自己的任务。长今写进的这段母亲的冤屈必将成为后世最高尚宫的警戒，御厨风气也意味着即将走上正道。长今终于完成了母亲、师父与郑尚宫的心愿，铲除了崔氏这股恶势力。
御厨最高尚宫在长今之后不久经由竞赛传给了闵尚宫，正统之路就此开启。长今又恢复医女身份。
重新恢复医女身份的长今，放下了长年母亲交给她的担子，放下了与崔氏家族的一切恩怨，恢复了自己合法的身份，渴望终于可以以普通人的心态重新开始，希望离开宫廷，于是她面见皇上谢皇上对自己的莫大奖赏与恩惠，请求调往活人署，那是最穷困的病患所去的地方，又脏又累，环境最为恶劣。皇上对长今的请求大为不解，当他得知长今就是当年冒着性命危险到自己私宅送酒从而使他一夜之间成为皇上的那个小女孩，就是那个冲自己身边尚宫跪求要入宫成为宫女的长今。这个曾在料理竞赛上对他启悟良多，又救了他的性命，敢于以性命向邪恶势力挑战，为师父实践自己的信念的女子居然一直就在自己身边，长今让自己成为皇上，而自己让长今成为宫女，这离奇的缘分使皇上激动喜悦如获至宝，他不舍长今离开自己，更不舍让长今到活人署去受罪，于是问长今为何偏偏要到最艰苦的地方去。在长今再三的请求下，皇上只好答应长今。长今此时此刻无比的喜悦，她以为自己终于可以放开手脚专心研究医术，终于可以心无杂念从事医术救人的工作。一心救助那些更为需要她的广大穷苦百姓。
这当然是长今那一世最后要走完的人生，如果长今仅仅在世上为的是用医术救人，她不必被安排一条如此隐密的修炼道路并且从料理转到医术。她修炼的实质与今天的法轮大法弟子如此的类似，这意味着她留下这段历史，不仅仅为用医术救助当时朝鲜的百姓，也不仅仅为的是在这段修炼过程为人类留下一段正统的料理与做人的文化，其最后的目的，是要将长今的名字刻在朝鲜的历史上，留在史书上。等待着走入现代、走入法轮大法在全世界洪传，大法弟子被中共迫害又在反迫害中救度世人的这一页历史。当这一页历史被大法弟子正式书写和实践，当世人被中共毒害无知的随波逐流，即将面临神对中共、对人类的最后审判时，长今留下的名字与这段历史就会被导演神奇的再现在人世间，启悟着人类迷失的本性与来人世的真正目的。这才是《大长今》在世上拍得如此成功，如此打动人心，展现其魅力的真正原因所在。
因此长今的下一步，就是要走完一段将她的名字留在朝鲜史书上的十分关键的历史。这段历史就是要将长今从一个地位卑贱的医女变为史无前例的只有医官才有资格担任的皇上的主治医官。
这意味着闵大人所预言的长今要突破的“人的高墙”这才真正到来，长今若败在世俗的偏见上，若不能本着救人的一念破除来自包括申教授在内的各方的压力与人的种种维护自身利益的观念，长今就将前功尽弃。这对长今而言将比疯狂的迫害本身所经受的苦难更加难耐。但是，跟以往一样，长今必须直面这样的人生，因此从长今被批准调往活人署，就已经通过皇上启悟长今将在下一段所要面对的命运。
皇上叮嘱长今调她往活人署只是暂时的，而且向长今坦露心声：可惜长今是一个女儿身，如果长今身为男儿，就可以做她的主治医官，为他亲自看病了。
皇上留下的这段话便意味着长今下一段成为皇上主治医官的路马上就要展开。这位早早为成就长今的命运而为长今登基的皇上，其实一直等待着有一天将长今的地位升华到足以书写进朝鲜史书的程度，从现在开始这一天很快就要到来，因此下边的演变将是把长今推上主治医官位置的一系列演变，要让皇上把这一心声与愿望变得越来越强，最后变成现实，这同样会让人感到是无法人为改变的意志。（待续）@*
作者：英子
来源：《神洲电影制片厂》
