大吉大利 鸡年说春联行行业业吉对

年俗 春联起源“桃符”–悦春景迎年至 立德道招福来

传统中国年俗春联起源于“桃符”,清代之前,多说“桃符”,民间喜爱春联,渊源于黄帝时代就有的桃木是仙木能辟邪的传说,相信春联可以辟邪迎福。到了清代“春联”说法就盛行了,一进入腊月,文人墨客就在屋檐下挥毫写春联,振腕发挥长之外才还可得个润笔费。迎春接福、辟邪添喜人人爱,到今天“春联”真是中国民俗文化中的喜宝,随处都看得到,大部分都说不清起源于何人何时,可以说是历代文人墨客留下的佳作集成,联联合成中华文化的一宝。

春联这种对联,一幅有两联上下相对,联的文字韵脚一般上联落在上、去声,下联收在平声,联子字数相等、句法相似、内容相关又虚实相对、动静相应,贴上门户两边门柱上,门眉上再加一“横幅”,画龙点睛点出主题精神,但愿福恒在。天地春来、门户纳福、告天祈愿,洋溢这些内涵彰显春联的神采,例如下列二例(本文所叙各联皆以上联、下联、横幅的顺序排列):

春光普照 福气长临 新春赐福
城乡千户晓 河海万里春 新年赐福

品一品数不胜数的春联,举目常见造设的作法,引日月山川入联来,托花草春景说愿去,春联的主题多在“江山风月连锦秀,道德天地招吉福”之间攸攸转,在“福禄寿喜地戴福,春夏秋冬天共长”、“山河日月清和 人畜家业兴旺”、“财源广尽、福寿无疆”之间迎年福。每一联焕焕新章、闪闪耀采,可不都连接着中华文化根本的“道德”文明典范。例如:

福地行善喜自在
心田种德花来香
慈悲喜舍福寿全

就读台湾彰化社头乡旧社国小三年级的柳宇祐,他的书法作品被贴在脸书上的粉丝团,光1天就吸引超过3万人上网点赞热传。柳宇祐自己也曾参加过书法比赛拿过名次,但父母亲都不是书法专家。(读者提供)

喜气洋洋的春联,过年迎春气息浓,濡染中华文化的小学生都露一手。图为就读台湾彰化社头乡旧社国小三年级的柳宇祐及他的书写的春联。(读者提供)

春联的字数现今一联七字为多,但也不受限,多少皆可,就看作者的心得,能够自由挥洒,横幅一般常可见二至七字。春联的上下联,贴门楹上时,面对门户看,上联(去声收尾)贴在门柱门框右边、下联贴在左边,横幅就是贴门眉横梁上。

中华文化中的神传文字汉字的高深和趣味,在春联中也是尽驰神妙。汉字的词性灵活,能动能静,改换位置、加减字数,牵一字动全文的妙趣在春联对子中也一览无遗。再加上文化典故也非常多,经过多少文人墨客的润采,春联能顺应各家各户、各行各业的需要,展现各自的特性和心愿。除岁迎新之际,不仅是官家仕人,连农工商号都要在门楹上换上新春联,展现新年的愿景。例如:

彩虹飞蓝天喜看桃李香天下 福田映华彩甘洒汗水育新苗 化育英才(教育界)
政通人和百政举 风调雨顺万象春 天人合和家国庆(政界)
笔耕桃李茂 德育子孙贤 古道照颜色(文士界教师)
承千年学识 教一代新人 春风化雨(教师)
朝阳澄玉宇 壮志化宏图  志凌九霄(军人、学子)
耕善门第春先到  积德人家庆有余  福田结善缘(农家)
近悦远来生意广 信义近身财源长  大吉大利(商业行号)

各行业春联门联:

各商业行号店家的春联门联中,不仅广纳吉祥和气生财的祥征,同时又以俏皮有趣的相关语、歇后语等等形式妙对表现本家“独门”的妙活巧艺。举例如下:

演中外事 贯古今情 耳目一新(电影院)
毫末技艺 顶上工夫 头头是道(美发店)
藏古今学术 聚天地精华 开卷有益(书店)
传人有道惟存厚 处事无奇但率真 恒存茶香铸清缘(茶行)

“茶”,恒存清香铸有缘!(李欧/大纪元后制)

茶行春联,恒存茶香铸清缘!(李欧/大纪元后制)

平野飞来千草绿 轩宇常送百花香 花样年华(花店)
宽窄合度舒心称快 小大由之宜然知足 行遍天下(鞋店)
进进出出展笑颜 人人满意 五花八门聚福宝 个个称心 得来不费工夫(便利商店)

鸡年报喜 大吉春联

欣逢鸡年,大家都爱来“吉”,鸡年报喜,来些大吉利的春联,皆披以横幅--

“大吉大利”

金鸡起舞报新岁
神州回春万民福

金鸡报晓春回大地
丹凤来仪吉满人间

鸡唱门庭四海升平歌舜日
凤翔天宇九州盛世乐尧天

岁除年新,一载复一载,天地周行如一,谁能阻挡乾坤岁月的更替呢?从来没有!古人早就说“福由天赐”,人间有觉者掌握“吉”纽,透过修行德谊造福他人改变自己的命运。新年来,当此“金鸡唱韵万户桃符新”的时际,如果能够恢复我们华夏礼义之邦讲道德的古文明,敬天、修己、践善,想要天不降福都不成道理!真乃“大吉大利”:

金鸡唱韵万户桃符更新气象
大地回春十方霞彩复古神州

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责任编辑:方沛

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