我们完全可以体味诗人内心那种难以言表的欣慰和喜悦，这种喜悦来自于他与天地造化的深深默契：适时、适量、不求过多，亦无需过多。现 代社会之所以出现了许多病相，就是因为欲望和自私没有节制。一半原则，就是让情和欲有一个“节”，一个度，让它符合天理。细想一下，这个节度，本身就是 仁，就是爱。
如果每个人都过一半的生活，把桌上的饭菜减少一半，把用水减少一半，把用煤减少一半，把用电减少一半，把用地减少一半，把房 子的面积减少一半，意味着什么？意味着给我们的子孙后代省下一倍的资源。同时，这本身也是对大地母亲的孝，对环境的悌，对时空的谨，其本质是泛爱众，是亲 仁。
过一半的生活，意味着我们把省下的那一半时空留给心灵，留给天机。庄子讲：“其奢欲深者，其天机浅。”因为奢欲深者，通往天机的道路 被“欲”堵死了，过不去了。和天机相对应的是心机，现代人犯的一个致命错误是心机算尽，却独独丧失了天机。钟鼓之所以能鸣，是因为它们学会留一些空间给自 己，如果当初它们把自己填满，振聋发聩之声就无从诞生。
当然，要让现代人达到一种“无功”、“无名”、“无己”的境界，事实上是不可能的，但是我们可以退而求其次，那就是过一半的生活，留一半的空间给心灵，让那一半的心灵“独与天地精神往来”。这样我们的生命就多了一些诗意，多了一些逍遥，同时多了一份力量。
一个人长期过一半的生活，渐渐地会摆脱对物质的过度依赖，而一个人只有摆脱对物质的过度依赖，才有真正的解放可言，才有真正的自由可言，也才有真正的幸福可言。
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