“我们曾被称为野人” 印第安酋长自述(一)

魁北克正统原住民阿尔贡金族的世袭酋长兼药师多米尼克‧兰金(Dominique Rankin),至今仍以祖先流传的方式生活,这一点弥足珍贵。兰金酋长近期在一次面向240人的演讲中介绍了他所沿袭的传统,演讲结束后,他接受了大纪元记者的采访。


多米尼克•兰金(Dominique [T8aminik] Rankin)是阿尔贡金族(Algonquin)世袭酋长兼药师。(Nancy Lessard提供)

多米尼克‧兰金(Dominique [T8aminik] Rankin)是阿尔贡金族(Algonquin)世袭酋长兼药师(注:homme-medecine,部落中的神灵代表,传递自然、动植物和祖先的信息,也懂得医疗及草药知识)。他在1980年代曾任阿尔贡金民族总酋长,以及宗教和平组织(Religions for Peace)的荣誉主席和蒙特利尔和平圈(cercle de Paix)组织的荣誉主席。他还是长老会(Cercle des Anciens)的创始者,这个组织包括49位作为精神领袖的加拿大原住民长老。他在全国乃至全世界进行演讲,组织治疗讲座。最近,他与玛丽-约瑟‧塔蒂夫(Marie-Josée Tardif)共同创建了Kin8at组织,以此推广原住民的知识和医疗。

与众不同的降生

多米尼克(Dominique)在阿尔贡金语中写作T8aminik,而他真正的名字是卡比塔克(Kapiteotak),意为“很远就能听到哭声的孩子”。他在出生时就经历了死亡,是他的父亲在森林中将他又带回人间。由于哭声非常洪亮,于是母亲就给他取了这个名字,伴随守护他的一生。

卡比塔克降生于魁北克北部的Baie-James领地,Abitibi北边的森林中。他的母亲共生育了18个子女,而完全没有藉助医院。“我有幸降生在以传统方式生活的家庭,”多米尼克说他直到12岁之前,都过着“非常棒”的游牧生活。

“那时候,虽然没有医生,别的却一样不少。那是和平,我们没有被溺爱。”多米尼克‧兰金为了光耀祖先,穿着了传统服饰,脚上是鹿皮鞋,头上戴着鹰羽头饰,这象征了他的世袭酋长地位。

“佩戴头饰让我备感自豪。我的头饰上有32根羽毛,还有一根在脑后,是属于你们的。这33根羽毛时刻都在引导着我。”这些羽毛与其说代表了头衔,倒不如说是一种奖赏。

游牧生活


多米尼克•兰金在魁北克Abitibi湖。(Marie-Claude Bernier提供)

多米尼克在森林中的生活自由自在,与自然和动物相伴,在神圣的土地上。他儿时最美的时光,就是听到父亲说:“出发了,我们搬家。”基本每3个月一次。他们卷起锥形帐篷,静静离开,不留一丝痕迹。

乘独木舟旅行也是绝妙的:“我们这些孩子有一个特别的独木舟,所有的孩子都在一艘独木舟上。父亲和母亲在最前面划船,作为领头人;我的哥哥们在父亲后面,而我们其余人在最后,我们不用划船,但通常都很安静,因为森林让人心旷神怡,时刻笼罩着安宁的氛围。”

独木舟之旅是观察和倾听的绝佳时机,特别是清晨:所有动物都来到河边。

旅途中是否会遇到危险?“即使快速旅行,我也不害怕。相反,这让我们在出发前就非常兴奋。我们不怕,因为父亲知道去哪里。父亲知道危险,他无所不知。如果情况危急,他会绕道而行”。兰金回忆道。他从父亲那里继承了酋长之位。

动物们

多米尼克是阿尔贡金族人,他们将动物视作灵物。他们称其为“mando”,在阿尔贡金语中为“灵物”之意。

童年时,小多米尼克的身边经常围绕着野生动物。他与它们情同手足。他曾经是一方土地的管理者,他的工作就是管理这片土地上的树木、河流和“灵物”们。

阿尔贡金族的年轻人们要去看望一些小熊,并确认熊妈妈是否健康。如果小熊们不幸成了孤儿,在处理好母熊遗体后,他们会用袋子把小熊带回家,有时一次带4只。“我们用奶瓶给它们喂奶,帮助他们成长。我们只能看护它们6个月。6个月之后,它们会回归野外自由生活,我很喜欢去寻找熊宝宝。”酋长回忆时真情流露。

多米尼克8岁时,这位未来的阿尔贡金族总酋长就有权独自睡在森林里了。他在树下铺一些枞枝,就这样睡在上面,没有被褥。“第二天早晨,你猜谁和我一起睡?有时候是一只熊,有时候更糟糕的是臭鼬!不过它们喜欢我,我也喜欢它们。”多米尼克总是非常幽默。

“在森林里,我们没有任何消极思想,以前一切都是积极的。现在,我觉得已经无法在树下入睡了,有很多猎人来,猎人甚至比‘灵物’还多!”

阿尔贡金族的教育

多米尼克童年时所接受的教育和之后的原住民教育没有任何关系,他是由父母教育的,长辈们让他学会欢笑,以及在自然中生存。教育都是耳濡目染,没有文字书写。

比如寻找乌龟训练:“父亲说:‘去找mekinak(阿尔贡金语:乌龟)’。我们就去找mekinak,所有的小乌龟。父亲会让我们去触摸乌龟的爪子、脑袋和尾巴,并观察它们的反应。‘你就应该这样保护自己’。一切都是有象征意义的。”

乌龟实际上是阿尔贡金族的一个重要象征:当爪子、脑袋和尾巴缩起来时,就只剩下背壳,很像汗蒸房——这种桑拿属于原住民精神仪式的一部分。当我们遭受痛苦时,我们应该向内看,就像乌龟一样。与其不断去寻找心理医师,多米尼克•兰金这位阿尔贡金族酋长建议:“停止向外寻找,一切都在内心!”

成为酋长和药师

AdsbyOnlineBrowserAdvertisingAdOptions


2011年,《我们曾被称为野人》出版时的两位作者:多米尼克•兰金和玛丽-约瑟•塔蒂夫。这本书很快登上畅销书榜。(ÉditionsLe Jour提供)

7岁的时候,多米尼克就更喜欢和年长的人相处,而不是和同龄人玩耍。他被父亲选为酋长和药师的继承者。“他选择了我,并非因为我最英俊,最壮硕,而只是因为他看到我具备一些独特的内在品质。”

药师学徒要在观察中学习,比如,他有权去分娩现场,他还帮忙拿水、植物,并接生婴儿。

他还学习了如何使用海狸睾丸入药。对于这位原住民酋长来说,这种动物全身是宝:肉可以食用,骨头可以做儿童玩具,睾丸晾晒3个月后可入药。这种药非常强烈,能把人呛哭,但是在伤口敷用4天即可痊愈。

多米尼克‧兰金的印第安传统医学研究历史已达50年,无人能出其右。

森林中的“Jean Coutu”

“我想请你们来森林里,这里就是我的‘Jean Coutu’!你可以在此找到一切,包括朋友!”

(作者注:Jean Coutu是北美大型连锁药房。在Jean Coutu的商店里,有药品、饮食、学生用品、相机等各种物品出售,该公司的长期以来的口号是:“你可以在此找到一切,包括朋友!”)

比如,男孩们会去为他们的母亲寻找做卫生巾所需的材料,他们去沼泽里收集苔藓,并采集一些蕨类,母亲把材料晾干,苔藓可以吸收液体,而晒干的蕨类叶子可以垫在上面防止瘙痒。同样的材料也被用于分娩时所需。(待续)

大纪元记者Nathalie Dieul加拿大蒙特利尔报导

责任编辑:颜永明

Pin It on Pinterest

Share This
返回顶部
大纪元德国生活网简介 | 授权与许可 | 版权©2016年大纪元德国生活网 保留所有权利