有时回想起来，世间的每件事物，它们的存在总有着特别的意义。单就普通的古钟，翻开它的历史，几乎让人一眼望不到尽头。史书《管子．五型篇》记载：“昔者黄帝以其缓急作五声，以政五钟。令其五钟，一曰青钟大音；二曰赤钟重心；三曰黄钟洒光；四曰景钟昧其明；五曰黑钟隐其常。”又有古代经典说：“洪钟震响觉群生，声遍十方无量土。”
除此之外，从很多古典文集的表述上，也可以探到，钟的存在原来一直起着警醒众生，减少世俗痛苦的作用。有记载说，古月支国王，由于长年累月和安息国作战，屠杀了九亿多人。
因为恶业轮回相报的缘故，古月支国王死后化为千头大鱼，被锋利的剑轮番绕身不停的深砍。随砍又即复生，极其的疼痛难忍。于是恳求罗汉僧长撞击鸣钟，以减少他的罪业痛苦。
《大唐西域记．卷一》上说：“迦腻色迦王受恶龙请，建寺鸣钟，息其嗔心。”根据《智者传》上说：“人命将终，闻击钟磬之声，能生善心，能增正念。”当人将要离开这个世界时，若能听到钟鼓的声音，便能升起善心，也能增强正念，免遭恶灵的侵扰。
古代先贤教诲弟子时常说：“闻钟卧不起，护法善神嗔；现前减福慧，后世堕蛇身。”当人听到钟声还懒惰在床，护法善神就会显现嗔怒的形象。现世会减少福慧，后世便会托生成蛇身。
传说，世界上本没有钟，只有天国世界的宝蓝国佛苑中有。一日佛陀即将宣法，佛苑的大明钟自行的鸣响起来，召集天国的众生。大明钟有感于佛陀的慈悲，而恳求下世警示败坏的民风，以期纯净。于是佛陀答应了大明钟的请求。
于是此后，大明钟在世间变化了各种各样的钟，因为来自佛国，所以钟的出现，一直扮演着极其笃诚佛国的角色。钟声洪鸣，似乎想告诉人们，佛的慈悲无量无计，佛法的威力无限无止境。
这是一段很精彩的体会，沉浸在钟的世界里，感受着天人合一时的豁达，方才明晓，世间万物的灵性一面。而传神之处，也许正是生命先天的表达。这就不难理解为什么在中国很多的名刹古迹都有钟的身影。
钟除了悬挂之外，也会根据特别的需要，而成为“卧钟”。有段故事说，唐朝贞观十七年(西元643年)秋天，唐王李世民领兵西征经过秦州。由于秋雨连绵，大军行进困难，唐王体恤将士，便令大军暂住秦州。
唐王祖籍秦州，很早就听说过秦州有座南郭寺，是当年隋文帝为他的母亲建造的。加之，魏征不断提起南郭寺的美景，于是唐王决定去南郭寺上香礼佛，祈求国泰民安。
有道是：“明君出行，众神开道”，阴雨连绵的天气一下放晴。魏征、徐茂公乘唐王斋后小憩之际，登上山顶，但见龙盘虎踞的山形拥寺、金瓯蓄水脉向交汇，一片瑞气贯通，整座山脉犹如真龙显身。
精通天文地理的魏、徐二公，赶紧下山禀告李世民，秦州是神圣之地，南郭寺坐落的山脉是真龙龙脉，如能将寺院内钟鼓楼上的大钟放在地上，将国运大享，百姓安乐。
唐王一听很有道理，便询问寺院住持，是否能将悬挂的钟放置地上，住持知道唐王圣明，为利益百姓而顺从天意。于是吩咐众人将悬挂在钟鼓楼上的大钟卸了下来。
谁知大钟刚落地，顿时山摇地动，雷声大作，祥云景天显现祥瑞之兆，唐王高兴的登上大佛殿，郑重的对天地说：“大钟落地，龙脉贯通；气运兴旺、国运亨通；风调雨顺，百姓安宁。”于是，便有了非常罕见的“卧钟”来历。
无论传说，还是古典记载，人们体会到钟的魅力远不止于此，或许还有更广阔的境地，蕴藏着钟的风韵。一段一段的故事，开启了内心深处的记忆：钟韵洪鸣，警启苍生，勿忘真我，勿忘约定。
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