德不孤必有邻

儒家学说是中华民族五千多年以来道德传承的主要思想来源,“仁义礼智信”是“五常”,被确定为道德整体的纲目。按照孔子的思想,治理国家就是以德、以仁为本。“仁”可以说是待人之道、处世之道的准绳;“恭、宽、信、敏、惠”五者,能行于天下,那就是行“仁”了 。

三达德--“知(智)、仁、勇”三者,是认定一个人的学问修养是否合于君子的标准。“仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧”,说明了有仁德的人是没有什么忧烦的;有高智慧的人是没有什么疑惑的事;心胸坦荡见义勇为的人是不会畏惧什么的。

中国古代先贤用“梅兰竹菊”来诠释四君子的美德。“梅”代表坚忍;“兰”代表雅静;“竹”代表谦卑正直;“菊”代表真诚朴实。其实,不仅文人雅士讲美德,武士武术也讲究武德。

君子更要有美德,就是具有美好的品行、节操、风格、仪态、气质和内在的涵养。自古以来,老祖先代代相传,做人要积德,千万不要损德。有德的人,无私无我的与人为善,凡事总能够先为别人着想,为事情的整体大局想,圆融好周遭的一切。修炼人还得讲修口和守德,因为吃苦、消业力、提高心性,都可以转化成德。善良有德的人,心宽路自宽,有失亦必有得,终其一生是永远不寂寞的,“德不孤必有邻”,不求而自得。

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