据历史记载，“花郎道”精神有五条行动准则：“一曰事君以忠，二曰事亲以孝，三曰交友以信，四曰临战无退，五曰杀生有择。”可见，他们接受的道德教育是根植于儒、释、道传统理念的道德观。《善德女王》里的花郎们武艺超凡，特别是他们身上时时折射出的道德光芒，贯穿全剧的始末，犹如给现代人麻木而浮躁的心灵送来一季清爽的风。
护国仙徒的前任花郎首领“文弩”，在真兴大帝死后不愿屈从美室，拚死救出双胞胎之一的德曼，又带着被美室丢弃的王室血脉毗昙游历四方，为完成真兴王统一三韩的伟大梦想穷尽毕生精力绘制完成“三韩地势图”，后来又为“三韩地势图”的合适继承人而弹精竭虑，他所做的一切不图名利，也没有人让他这样做，他自觉的以振兴新罗为毕生的使命，并不因流落民间而改变初心。假如现今社会上有这样的人才，那一定是稀世珍宝，相信哪个公司都会抢着要，这种对使命的高度忠诚与自觉性是成就任何伟大事业的坚固基石。
众多的年轻花郎里有一位颇受观众喜爱的阏川郎，作为德曼的近身护卫守卫了女王一生。阏川跟庚信私交甚笃，在最危险的关头，他总把生的希望留给庚信，让庚信保护德曼先离开。确立风月主的花郎比才上，阏川、庚信、毗昙、宝宗力压群雄，进入最后的比试，毗昙为了把风月主让给庚信，过招时处处躲闪，让人一看就是考试作弊，被认为是对花郎道义的亵渎。而阏川是坚守花郎精神的，对待比才严肃而认真，他知道庚信对风月主志在必得，当属下询问“下一个对手是庚信郎，感觉怎么样”时，他回答“竭尽全力而已”，言外之意是即要对得起比才，又不会争取风月主。所以在这件事情的处理上，生长于名门望族的阏川就比民间长大的毗昙大方得体，真诚稳重。
所以，他和庚信对打时，出现了很精彩的一幕。开始他俩都使尽浑身解数难分胜负，打到最后两人精疲力尽同时倒地，又同时从地上艰难的爬起来，再打下去，比的就是意志而非体力了。这时，只听庚信大吼一声，正欲进攻，但见阏川应声倒下，他自己倒下去了，看上去很是滑稽。就这样庚信取得胜利，众目睽睽之下阏川还是不起来，直等庚信把他拉起来，两人相拥表示祝贺。所有人都会认为是阏川体力比不过庚信，可是比才结束后，庚信累的动不了，阏川在属下搀扶下去看望庚信，一边开玩笑说：“败者还能走动，怎么胜者还躺着呀？”一边又鼓励庚信：“赢了我阏川，这下你一定要成为风月主！”这个细节表明阏川的真实功力不在庚信之下，可贵的是他安于自己的本职，不妒忌、无野心，有意谦让，对朋友绝对够义气。这些由内而外散发出的人格魅力使阏川的英俊帅气更富有底蕴，也更为长久与深入人心。
即使是反面人物柒宿公，他的身上也有可贵的道德闪光点，只是他选错了主人，选对一条路走到尽头是坚韧，选错一条路走到黑就是愚迷，所以古语说“良臣择主而侍”。他忠于美室，为追杀德曼流浪在外二十多年饱尝艰辛，美室死后，他明知道这个任务可能永远也完不成，还是在竭力刺杀德曼的过程中以自己生命的完结来终止了这个使命，使命与生命同在，这是一种怎样的忠诚与执著啊。
同时他也是正直的，不屑于阴谋诡计，在确立“风月主”的比才上，最后一轮柒宿提议让庚信与他过十个回合。庚信拼尽最后一丝气力，第十个回合木棍戳到柒宿的腹部，这个细节没人看见，也许已经累倒在地上起不来的庚信自己也没觉察到，此时场上美室一方欢呼，都以为庚信失败了。柒宿也是美室一方的人，出人意料的是他坦诚的揭示了这个细节，当场宣布庚信胜利。这个刚正不阿的举动令人十分感佩，在危及自身集团利益的时候，还能保持公正与诚实。
在花郎们精彩的演绎中，忠、义、诚、信这些传统品德完美的呈现给观众，晃惚间已穿越了千年。任时光流逝，岁月无踪，当成败、强权与荣誉烟消云散时，唯有这些传统的美德如同镶嵌在历史长河的一颗颗明珠，持久而弥新。它们用璀璨的光辉，轻轻的唤醒着人们沉睡千年的记忆，沿着我们一路走来的足迹，寻回人性最初的美丽。
