谁来为冷漠买单？
时间退回到1935年的冬天，美国正经历经济大萧条。一个衣衫破旧的美国老太太因为偷了面包，站在法庭被告席上，谁都能从她的表情看出她的愁苦和羞愧。
她承认自己偷了面包，但也陈述动机说是为了要养活3个失去父母的孙子，如果再没有吃的东西，小孩子可能会被饿死。
法官一丝不苟地秉公办事，他告诉老太太，要么需要交付10美元罚金，要么需要接受10天的拘役，要选择哪种处罚方式，由老太太自己选。
正在老太太因无法抉择而痛苦、难堪的时候，从旁听席上站起一个40多岁的男人，他向老太太鞠了一躬，说道：“请你接受10美元的判决。”
说着，他转身面向旁听席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放进去，说：“各位，我是现任纽约市市长，现在请每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”
法庭肃静了，大家默默站起，认真地拿出了50美分，放到市长的帽子里，连法官也不例外。
德国牧师的忏悔诗
有位名叫马丁·尼莫拉的牧师，是德国著名的神学家，他曾写过一首发人深思的忏悔诗，这首诗被刻在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上。
忏悔师是这样写的：
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。
这两则故事所诠释出的，在西方叫做契约精神，在中国就叫做良知。这种良知其实是人之所以为人的本分，在别人有难的时候，我们伸出善意援助之手，而不是回报以冷漠与麻木。那么这种人性之善，有一天还是会回转到我们自己身上，温暖着我们自己。而背弃契约、丢失良知的结果，就像德国牧师忏悔诗里所写的，最终不得不吞下孤立无援苦果的也还是我们自己。
大纪元记者唐佳德国报导
责任编辑：穆华
